Μποζίνης, Κωνσταντίνος, Ηθικές και θεολογικές ιδέες στους λόγους του Δημοσθένη ενάντια στο βασιλιά Φίλιππο, μεταπτυχιακή εργασία, Θεολογική Σχολή Α.Π.Θ., Θεσσαλονίκη 1990, 98 σ.

Η εργασία αντιμετωπίζει τη θρησκεία στην αρχαία Ελλάδα ως το θεμέλιο στο οποίο στηρίχτηκε κάθε φορά το πολιτικό οικοδόμημα, από τα ομηρικά χρόνια ως τους ελληνιστικούς ηγεμόνες. Πϊο συγκεκριμένα, θέμα της εργασίας είναι το θρησκευτικό και ηθικό υπόστρωμα των συμβουλευτικών λόγων που εκφωνούνταν στην εκκλησία του δήμου στα κλασικά χρόνια, με περίπτωση μελέτης τις δημηγορίες του Δημοσθένη κατά του Φιλίππου στα μέσα του 4ου αι. π.Χ. Σε τρεις χωριστές εισαγωγικές ενότητες μελετώνται ο ρόλος της θρησκείας στα πολιτικά καθεστώτα της αρχαίας Ελλάδας ως την κλασική εποχή, η επίδραση της θρησκείας ως παράγοντας επιρροής της κοινής γνώμης στα κοινά της δημοκρατικής πόλης και η στενή σχέση του πολιτικού προβλήματος με την ηθική στη σκέψη των πολιτικών στοχαστών της Αθήνας του 4ου αι. π.Χ. Κατόπιν, ο ερευνητής βασισμένος σε χωρία Φιλιππικών λόγων του Δημοσθένη προσπαθεί να διακρίνει τις ηθικές και θεολογικές ιδέες που τυχόν οι λόγοι αυτοί περιέχουν. Τα τρία κεφάλαια ακολουθούν την ιστορική συνέχεια των γεγονότων. Έτσι αρχικά έχουμε αναφορά στο περιεχόμενο του πρώτου φιλιππικού, 351 π.Χ., του μοναδικού λόγου του Δημοσθένη στο θέμα στην πρώτη περίοδο του πολέμου. Στα επόμενα κεφάλαια εξετάζονται αποσπάσματα από τις δημηγορίες του Δημοσθένη στις επόμενες φάσεις με την πολιορκία της Ολύνθου από τον Φίλιππο (349-48 π.Χ.) και την περίοδο μετά τη Φιλοκράτειο ειρήνη (346-41 π.Χ.). Η περιεκτικότητα των Φιλιππικών σε ηθικά και θρησκευτικά στοιχεία είναι ιδιαίτερα υψηλή και οι διακλαδώσεις των ιδεών αυτών προχωρούν βαθιά στην αρχαιοελληνική γραμματεία.